{"id":1871,"date":"2021-04-13T20:57:11","date_gmt":"2021-04-13T18:57:11","guid":{"rendered":"http:\/\/xonit.eu\/utwswce\/?page_id=1871"},"modified":"2026-04-27T11:42:10","modified_gmt":"2026-04-27T09:42:10","slug":"felietony-ks-piotra-brzakalika","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/xonit.eu\/utwswce\/felietony-ks-piotra-brzakalika\/","title":{"rendered":"Felietony ks. Piotra Brz\u0105kalika"},"content":{"rendered":"\n

\u00a0nie ma prawdziwego dobra bez prawdy – 26.04.2026<\/em><\/strong>
<\/p>\n\n\n\n

Szanowni widzowie.<\/em><\/p>\n\n\n\n

\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ta scena przywo\u0142ana przez dzisiejsz\u0105 Ewangeli\u0119, to nie tylko religijny obraz. Jezus m\u00f3wi jasno, \u201ekto nie wchodzi przez bram\u0119, ale wdziera si\u0119 inn\u0105 drog\u0105, jest z\u0142odziejem i rozb\u00f3jnikiem.\u201d To ostre i mocne zdanie, ale te\u017c bardzo aktualne.<\/p>\n\n\n\n

     Jezus pokazuje nam dwa obrazy: bram\u0119 i z\u0142odzieja. I nie jest to tylko literacka metafora, to opis dw\u00f3ch styl\u00f3w \u017cycia.<\/p>\n\n\n\n

     \u015awiat, w kt\u00f3rym \u017cyjemy, cz\u0119sto proponuje nam \u017cycie \u201ebokiem\u201d, bez zasad, prawdy, na skr\u00f3ty. Mo\u017cna szybciej, \u0142atwiej, wygodniej\u2026 tylko czy aby lepiej ?<\/p>\n\n\n\n

     Jezus m\u00f3wi: jest brama, czyli jest w\u0142a\u015bciwa droga. To nie jest wszystko jedno, jak \u017cyjemy.<\/p>\n\n\n\n

     \u015aw. Augustyn przypomni, \u017ce \u201enie ma prawdziwego dobra bez prawdy.\u201d Je\u015bli w naszym \u017cyciu brakuje prawdy – nawet je\u015bli wszystko wygl\u0105da dobrze – to \u201enie przez bram\u0119\u201d wchodzimy.<\/p>\n\n\n\n

     Brama to co\u015b konkretnego. Nie jest wsz\u0119dzie. Nie mo\u017cna wej\u015b\u0107 gdziekolwiek i powiedzie\u0107: \u201eto to samo\u201d. Jezus m\u00f3wi: jest jedna w\u0142a\u015bciwa droga – \u017cycie w prawdzie, uczciwo\u015bci i relacji
z Bogiem.<\/p>\n\n\n\n

     Dzi\u015b brama to przejrzysto\u015b\u0107, czyli nic ukrytego; odpowiedzialno\u015b\u0107, bo decyzje maj\u0105 konsekwencje i zaufanie – cho\u0107 nie wszystko rozumiem, ale id\u0119 w\u0142a\u015bciw\u0105 drog\u0105.<\/p>\n\n\n\n

     To prawda, \u017ce ta brama jest czasem w\u0105ska, wymaga rezygnacji z egoizmu i \u201e\u0142atwych opcji\u201d. Ale tylko ona prowadzi do \u017cycia.<\/p>\n\n\n\n

     Dzisiejsi \u201ez\u0142odzieje\u201d nie zawsze maj\u0105 twarz przest\u0119pcy. To mog\u0105 by\u0107 idee, co obiecuj\u0105 szcz\u0119\u015bcie bez odpowiedzialno\u015bci. Relacje, daj\u0105ce chwilow\u0105 przyjemno\u015b\u0107, ale niszcz\u0105ce serce. Styl \u017cycia zabieraj\u0105cy pok\u00f3j.<\/p>\n\n\n\n

     Fulton Sheen m\u00f3wi\u0142, \u017ce \u201efa\u0142sz nie przestaje by\u0107 fa\u0142szem tylko dlatego, \u017ce wielu w niego wierzy.\u201d<\/p>\n\n\n\n

     Z\u0142odziej nie wchodzi przez bram\u0119, bo nie chce dobra. Chce wzi\u0105\u0107 co\u015b dla siebie kosztem innego.<\/p>\n\n\n\n

     Dzisiejszy z\u0142odziej nie zawsze te\u017c wygl\u0105da gro\u017anie. Cz\u0119sto przychodzi cicho: jako pokusa \u017cycia \u201ebez zasad\u201d; jako relacja, co wykorzystuje i jako g\u0142os: \u201er\u00f3b, co chcesz \u2013 nic si\u0119 nie stanie\u201d.  Fulton Sheen ostrzega\u0142, \u017ce fa\u0142sz najbardziej dzia\u0142a wtedy, gdy udaje prawd\u0119.<\/p>\n\n\n\n

     Z\u0142odziej cz\u0119sto kradnie powoli, najpierw zabiera wra\u017cliwo\u015b\u0107, potem pok\u00f3j, a na ko\u0144cu sens \u017cycia. I cz\u0119sto dopiero po czasie zauwa\u017camy, \u017ce co\u015b zosta\u0142o nam zabrane.<\/p>\n\n\n\n

     Codziennie stoimy przed wyborem: brama czy skr\u00f3t, prawda czy wygoda, \u017cycie czy jego poz\u00f3r. To nie jednorazowa decyzja. Jan Pawe\u0142 II m\u00f3wi\u0142: \u201ewolno\u015b\u0107 to nie robienie wszystkiego, ale wyb\u00f3r dobra.\u201d<\/p>\n\n\n\n

    Ten fragment m\u00f3wi prosto: nie ka\u017cda droga prowadzi do \u017cycia. Nie ka\u017cdy przewodnik jest prawdziwy. Nie wszystko, co \u0142atwe, jest dobre.<\/p>\n\n\n\n

    Mo\u017ce najwa\u017cniejsze pytanie brzmi: Czy to, co wybieram, prowadzi mnie przez \u201ebram\u0119\u201d, czy bokiem? I czy wchodz\u0119 przez bram\u0119, czy pr\u00f3buj\u0119 i\u015b\u0107 \u201ena skr\u00f3ty\u201d? Bo tylko jedno daje \u017cycie. Reszta – pr\u0119dzej czy p\u00f3\u017aniej – co\u015b zabierze.     Jezus m\u00f3wi jasno: \u201eJa jestem bram\u0105\u201d. Brama to co\u015b, przez co si\u0119 przechodzi. To znaczy nie wystarczy wiedzie\u0107 o Jezusie. Trzeba przez Niego przej\u015b\u0107 i zaufa\u0107 w codziennych decyzjach, relacjach i wyborach.<\/p>\n\n\n\n

Felieton dla TVP3 Katowice – 26. 04.2026 – J 10, 1-10<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u00a0nie ma prawdziwego dobra bez prawdy – 26.04.2026 Szanowni widzowie. \u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Ta scena przywo\u0142ana przez dzisiejsz\u0105 Ewangeli\u0119, to nie tylko religijny obraz. Jezus m\u00f3wi jasno, […]<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"_vp_format_video_url":"","_vp_image_focal_point":[],"footnotes":""},"class_list":["post-1871","page","type-page","status-publish","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/xonit.eu\/utwswce\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1871","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/xonit.eu\/utwswce\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/xonit.eu\/utwswce\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/xonit.eu\/utwswce\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/xonit.eu\/utwswce\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1871"}],"version-history":[{"count":244,"href":"http:\/\/xonit.eu\/utwswce\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1871\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4928,"href":"http:\/\/xonit.eu\/utwswce\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1871\/revisions\/4928"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/xonit.eu\/utwswce\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1871"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}